北语网院18春《美学》作业_1234资料
18春《美学》作业_1无忧答案网整理提供
第1题（单选题）比利时的梅特林克、法国的萨特等具有存在主义倾向的悲剧家的悲剧作品属于（ ）。
A.命运悲剧
B.性格悲剧
C.存在悲剧
第2题（单选题）我们把审美活动的赋形形式，看作是“有意味的形式”，是借用了（）的说法。
A.苏珊·朗格
B.柏格森
C.克莱夫·贝尔
D.恩斯特·卡西尔
第3题（单选题）“一千个人会有一千个汉姆莱特”是指艺术品接受的（ ）。
A.创造性
B.开放性
C.历史性
D.启示性
第4题（单选题）从（），我们可以看到审美活动在原始符号活动起源中的根基。
A.神话
B.历史
C.绘画
D.语言的诞生 无忧答案客服QQ 1647861640
第5题（单选题）（）是审美活动和美的现象的唯一见证，是其唯一标志。
A.神话
B.艺术活动
C.美感经验
D.审美活动
第6题（单选题）席勒是哪国诗人、美学家？
A.德国
B.法国
C.日本
D.美国
第7题（单选题）在原始巫术世界中，星星不只是星星，而是有生命力的神的存在；树木不只是树木，而是树的精灵的住所；雷声不只是雷声，而是雷神的咆哮……所有这些都表明，巫术将（ ）。
A.事物拟人化了
B.世界象征化了
C.世界变成了神的世界
D.世界变成了人的世界
第8题（单选题）英国经验主义哲学家（）提出喜剧的本质是一种“突然的荣耀”。
A.培根
B.霍布士
C.洛克
D.博克
第9题（单选题）康德认为引起崇高的对象，一是数量的无限大，一是力的无限大，一种是“绝对”或“无上”的（ ）。
A.理性
B.感性
C.作品
D.神性
第10题（单选题）审美活动在基本层面上是形象的创造和符号的创造，是（）
A.物质的形式
B.诗意的形式
C.想象的形式
D.生活的形式
第11题（多选题）人类的审美活动有两个起源，分别是
A.巫术
B.手艺
C.模仿
D.音乐
第12题（多选题）作为直觉活动的审美活动的本质就是人的存在性境遇的（）活动。
A.思考
B.劳动
C.呈现
D.显现
第13题（多选题）美的现象的历史性是指：
A.美就是事物本身
B.美的现象随时代变化而变化
C.美的现象随文化的变化而变化
D.美的现象随个性的不同而不同
第14题（多选题）具有现代性特征的美感经验形态是：
A.悲剧
B.喜剧
C.丑
D.荒诞
第15题（多选题）之所以说审美现象是复杂的，是因为
A.审美需要人的参与
B.需要具有审美经验
C.美的标准会变化
D.美是一成不变的
第16题（判断题）审美现象是与人相关的，没有人也就不会有美。
A.对
B.错
第17题（判断题）“净化作用”又称“卡塔西斯作用”，是喜剧的一种效果。
A.对
B.错
第18题（判断题）生活中存在着“纯粹的客观的美”。
A.对
B.错
第19题（判断题）“存在悲剧”，即揭示人的存在本身所蕴涵的悲剧。
A.对
B.错
第20题（判断题）老庄思想中所说的“心斋”、“坐忘”、“虚静其心”等，都是为了获得存在性境域的显现的而做的心理工夫。
A.对
B.错
第21题（判断题）“再现说”主要流行于19世纪产生的现实主义艺术运动之中。
A.对
B.错
第22题（判断题）美的现象是完全主观的。
A.对
B.错
第23题（判断题）在同一个时代，审美活动会形成不同的美感经验形态。
A.对
B.错
第24题（判断题）美感经验形态的变化，主要原因是人类审美活动的方式发生着巨大的变化。
A.对
B.错
第25题（判断题）原始的语言是诗意的语言，只有在后来的发展中，才走向了指示或指称性的语言。
A.对
B.错
18春《美学》作业_2
第1题（单选题）原始时代，人们的审美活动还没有严格区分出纯粹的美、丑，而是一种（）的美感经验。
A.混杂
B.纯粹
C.单一
D.独立
第2题（单选题）柏拉图的对话（）是西方历史上第一篇企图给“美”下定义的文章
A.《伊壁鸠鲁篇》
B.《克力同篇》
C.《大希匹阿斯》
D.《斐多篇》
第3题（单选题）“得意而忘象，得象而忘言”是指艺术品接受过程中的那一阶段
A.观
B.品
C.悟
D.想
第4题（单选题）中国古代的诗学总原则“诗言志”，体现了美感经验的（ ）。
A.自由特征
B.直觉性特征
C.快感特征
D.表现性特征
第5题（单选题）“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”这个论断的提出者是（ ）
A.马克思
B.黑格尔
C.恩格斯
D.鲁迅
第6题（单选题）波德莱尔的《》以描写当时都市中处处燃烧的欲望的丑而闻名。
A.恶之花
B.人为的天堂
C.怪异故事续集
D.浪漫主义艺术
第7题（单选题）真正的审美实现有待于（）积极的创造性地参与才能完成。
A.作者
B.读者
C.艺术品
D.思想
第8题（单选题）“充实之谓美，充实而有光辉谓之大，大而化之之谓圣……”是（ ）说的。
A.老子
B.孟子
C.孔子
D.庄子
第9题（单选题）美感经验形态的划分的基本理论，是在（）的《判断力批判》中才奠定的。
A.康德
B.黑格尔
C.克罗齐
D.胡塞尔
第10题（单选题）关于符号形式的起源，“纯粹形式美说”从古希腊（）就开始了。
A.毕达哥拉斯学派
B.柏拉图学派
C.赫拉克利特学派
D.亚里士多德学派
第11题（多选题）审美活动作为人的存在性境域的显现活动，其中的显现包括：
A.人自身的显现
B.事物的显现
C.存在性境域的显现
第12题（多选题）显现形式的展开样式就是在介质的奠基基础上所形成的更高层次的展开。这些基本的展开样式:
A.空间样式
B.时间样式
C.力的样式
D.语言样式
第13题（多选题）美的特性包括：
A.美不是客观的事实
B.美不是物理的或自然的事实
C.美不是纯粹主观观念
D.美感经验中人与对象的关系是一种生命关系或存在性关系
第14题（多选题）研究美学所适用的方法有（ ）。
A.哲学的方法
B.语言学的方法
C.符号学的方法
D.心理学的方法
第15题（多选题）一个艺术品的接受过程可以分为三个阶段，分别是
A.观
B.品
C.悟
D.想
第16题（判断题）“表现说”认为艺术不是对生活和自然的模仿，而是对人的表现。
A.对
B.错
第17题（判断题）所谓“积淀说”，就是认为形式美来自人类文化和社会生活的积淀。
A.对
B.错
第18题（判断题）直觉活动作为人自身的存在性展开的直觉活动，处于人类所有活动的源头地位。
A.对
B.错
第19题（判断题）神话是先民创造的最重要的符号世界。
A.对
B.错
第20题（判断题）赋形活动使用已经定形的、工具性的符号形式，如几何语言、概念语言、概念化的符号、机械的数理符号、挂图展示等能完成的。
A.对
B.错
第21题（判断题）存在性境域的显现活动所显示的是一种存在的真理，而不是认知的概念。
A.对
B.错
第22题（判断题）巫术世界中梦是虚幻的，不具有现实存在的真实性。
A.对
B.错
第23题（判断题）直觉是人的一种能力。
A.对
B.错
第24题（判断题）存在主义悲剧观认为人的存在本身的荒谬性是悲剧的真正根源。
A.对
B.错
第25题（判断题）艺术在生产活动中的本源是“手艺”。
A.对
B.错
18春《美学》作业_3
第1题（单选题）对喜剧的解释中，“能量消耗节省说”是奥地利精神分析学家（）提出的。
A.维吉尔
B.郎吉弩斯
C.佛洛伊德
D.卜迦丘
第2题（单选题）“世界历史形式的最后一个阶段是喜剧”的提出者是（ ）
A.马克思
B.恩格斯
C.黑格尔
D.康德
第3题（单选题）既表现又反观自身的循环过程，就是（）的本质。
A.审美
B.手艺
C.游戏
D.劳动
第4题（单选题）弗洛伊德看来，所有的喜剧形式，或喜剧的达成，都是（）对理性的超越。
A.创造力
B.超我
C.自我
D.本能冲动
第5题（单选题）在现实世界中，令人感到愉快的东西，一是符合主观目的，二是符合（ ）。
A.审美意识
B. 审美观念
C. 审美心理
D.客观规律
第6题（单选题）（）活动就是人依据自身的生命活力对自身和世界所进行直接的交流。
A.认知判断活动
B.直觉活动
C.道德实践活动
D.生产或经济实践活动
第7题（单选题）真正的荒诞，是由（）的眼睛所揭示的意义的丧失和缺乏。
A.睿智
B.冷漠
C.虚无
D.超越
第8题（单选题）诗性智慧有两个基本原则，一个是以己度物的隐喻，另一个是（）
A.以己度物的暗示
B.形象的隐喻
C.想象
D.形成想象性的类概念
第9题（单选题）“细雨鱼儿飞，微风燕子斜”描绘的是（ ）
A.优美景象
B.崇高景象
C.悲剧景象
D.喜剧景象
第10题（单选题）（）活动就是人依据自己的智力对自身和世界进行的评价和解释。
A.直觉活动
B.道德实践活动
C.认知判断活动
D.生产或经济实践活动
第11题（多选题）柏拉图明确提出，艺术活动有两个起源：
A.灵感
B.劳动
C.理念
D.手艺
第12题（多选题）下列持“纯粹形式美说”观点的学者有
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.康德
D.黑格尔
第13题（多选题）人类活动的类型按功能来划分，可分为：
A.直觉活动（审美活动）
B.认知判断活动
C.道德活动
D.生产（经济）活动
第14题（多选题）下列持“生命形式说”观点的学者有
A.古希腊亚里士多德
B.英国美学家克莱夫·贝尔
C.德国哲学家、美学家恩斯特·卡西尔
D.美国美学家苏珊·朗格
第15题（多选题）原始乐舞的主要用途是
A.祭祀
B.祝神
C.节日庆典
D.乐神
第16题（判断题）审美经验首先表现为心理的感受。
A.对
B.错
第17题（判断题）艺术活动是用符号形式写成的，是用形象、声音、韵律等写成的。
A.对
B.错
第18题（判断题）审美主体就是进行审美活动的人。
A.对
B.错
第19题（判断题）“介质”的本性是显现
A.对
B.错
第20题（判断题）德国美学家卡尔·罗森克兰茨的《丑的美学》应该看作是丑在审美王国中以独立身份出现的重要标志。
A.对
B.错
第21题（判断题）存在性境域的显现活动是非认知的、与利害无关的，它是一种纯粹的呈现活动。
A.对
B.错
第22题（判断题）美产生在审美活动之后。
A.对
B.错
第23题（判断题）喜剧的核心是笑。
A.对
B.错
第24题（判断题）原始艺术中没有丑的形象。
A.对
B.错
第25题（判断题）在古典艺术作品中丑是作为美的陪衬出现的。
A.对
B.错
18春《美学》作业_4
第1题（单选题）审美活动的符号形式是（ ）。
A.是一种显现性符号形式
B.一种指称性符号形式
C.概念性符号形式
D.一种信号形式
第2题（单选题）（）是人类的符号活动向人类的生存投下的第一道灿烂光芒。
A.神话
B.音乐
C.审美
D.劳动
第3题（单选题）德国哲学家鲍姆嘉登在1750年提出了“美学”这门研究“感性”的学科，并认为“美”就是（ ）。
A.完善的感性
B.诗性智慧
C.和谐
D.自然的合目的性
第4题（单选题）《奥赛罗》、《马克白斯》、《李尔王》属于
A.命运悲剧
B.性格悲剧
C.存在悲剧
第5题（单选题）爱美是人的天性”的说法出自（）
A.席勒
B.柏拉图
C.亚里土多德
D.尼采
第6题（单选题）时间样式的经典表现，就是（）
A.绘画的形式
B.劳动的形式
C.音乐的形式
D.创作的形式
第7题（单选题）笑是对严肃的解除，是（）的胜利。
A.感受力
B.理解力
C.亲和力
D.生命力
第8题（单选题）汉语“美学”一词来自（）
A.德国
B.法国
C.日本
D.美国
第9题（单选题）对喜剧的解释中，持“乖讹说”的人物是叔本华和（）
A.歌德
B.席勒
C.斯宾塞
D.黑格尔
第10题（单选题）我们通常所说的狭义的“美”，就是（ ），又被称做阴柔美、秀美或典雅美。
A.崇高
B.喜悦
C.愉悦
D.优美
第11题（多选题）喜剧的特点包括：
A.感受上让人笑
B.具有可笑性
C.有一个对“可笑”表示笑的旁观者
第12题（多选题）美感经验是一种自由的经验，其基本含义包括：
A.美感经验是一种人的感性和理性、肉体和精神、形与神处于和谐融通的经验
B.是人与自然的和谐统一经验
C.是人与自己和谐统一的经验
D.理性与感性处于分裂状态
第13题（多选题）手艺与“艺”的关系包括：
A.“艺”本源于“手艺”
B.“手艺”为“艺”奠定本源性根基
C.艺高于手艺
D.手艺的核心是“艺”
第14题（多选题）原始乐舞的特征是（）。
A.诗乐舞“三位一体”
B.音乐单调
C.扮演者要戴假面具
D.节奏欢快
第15题（多选题）审美活动的核心包括：
A.诗性直观
B.“艺”及其自由
C.自由的形式
D.理性思维
第16题（判断题）人类的符号形式大致说有两大类，一是指称性符号或推论性符号；一是显现性符号或生命符号。审美活动的符号形式就是指称性符号。
A.对
B.错
第17题（判断题）原始人认识世界的方式是通过人自身生命活动与世界之间的直接交往。
A.对
B.错
第18题（判断题）纯粹形式美说从古希腊的毕达哥拉斯学派开始,这个学派认为美在数的和谐与比例。
A.对
B.错
第19题（判断题）直觉活动既不是一种认知活动和一种利益活动，也不是一种人的想象活动，而是人应运这种能力去直接把握世界的过程。
A.对
B.错
第20题（判断题）显现的介质就是审美活动的显现所得以刻画、铸形为可见性的形式的物质材料。
A.对
B.错
第21题（判断题）即使在生计无着、惨淡经营之机，即使在烽火连连、马背征战之际，也会有审美活动。
A.对
B.错
第22题（判断题）语言起源于巫术的符号活动之中。
A.对
B.错
第23题（判断题）艺术活动不是对生活的简单摹写，也不是对生活的再现，而是对人的存在性展开所形成的境域的形式化表现。
A.对
B.错
第24题（判断题）审美经验只出现于人的活动中。
A.对
B.错
第25题（判断题）所有的神话、诗歌、歌舞，都是从原始的“巫术直观”的诗性层面发展出来的。
A.对
B.错
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