中国物质文明演变21春西南大学测试2答案
一、单项选择题
1.
古“荼”便是今“茶”，“荼”是经唐_____在其《茶经》中，减一划之后，才有“茶”的。
陆羽
苏轼
白居易
陆游
2.
______奉行的“满汉一体”，将游牧和农耕的融合提升到了极致。
清末
明初
清初
明末
3.
表明农业从刀耕火种阶段进入锄耕阶段的是＿
大面积稻田的出现
石镰、蚌镰等农具的出现
粟、黍等农作物，已成了旱作农业的主导。
石犁农具的出现
4.
不仅采集的源起有文献记载，而且，先民的采集活动亦有相当多的文献记载。例如《诗》一开篇的《关雎》中______________涉及“采集”
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右流之。
5.
下列说法有误的是＿
茶马司的设立，是为了署理茶马贸易
茶马交易，多在边境要塞，源于民间自发
从宋朝设立茶马司起，一直到清初，历朝持续了1000年
宋时边塞开设“茶马互市”
6.
小米、石镰、磨盘等的出现表明了＿
当时的耕作，已从刀耕火种阶段进入锄耕阶段
当时的耕作，已从刀耕火种阶段进入铁犁牛耕阶段
当时的耕作，已从刀耕火种阶段进入精耕细作阶段
当时的耕作，已从刀耕阶段进入火耕阶段
7.
“偶为老僧煎茗粥，自携修绠汲清泉。天风吹月入栏干，乌鹊无声夜向阑”这句佳句出自_____。
王安石
陆游
白居易
苏东坡
8.
茶叶贸易的对外贸易有三大古商道，分别为＿
晋商驼道、川陕古道、茶马古道
丝绸之路、晋商驼道、川陕古道
茶马古道、晋商驼道、丝绸之路
川陕古道、茶马古道、丝绸之路
9.
_________被认为是中国歌曲之祖且是典型的农作之歌。
《击壤歌》
《皇娥》
《白帝》
《诗》
《击壤歌》
10.
堪与“丝绸之路”齐名的是＿
万里茶路
茶马古道
川陕古道
晋商驼道
11.
我国秦巴山优势茶叶产销之中心是＿
普洱
襄阳
羊楼洞
安化
12.
广德茶捐是＿
茶马司署理凭证
茶马交易凭证
官茶通关凭证
百姓植茶凭证
13.
黑盏产地在浙、川、闽等地。其中，最上者又首推______之建窑盏， “建盏”，因其色黑紫，故又名“乌泥建”、“黑建”、“紫建”等。
广东
安徽
江苏
福建
14.
“渠成，注填淤之水，溉泽卤之地四万余顷，收皆亩一钟，于是，关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。”说的是＿
都江堰
白起渠
郑国渠
灵渠
15.
典型的农作之歌是（）
《击壤歌》
《敕勒歌》
《越人歌》
《南风歌》
16.
下列说法中体现了“小事不预，将酿大患”之意的是
防患于未然
水能载舟，亦能覆舟
未雨而绸缪
星星之火，可以燎原
17.
被称为“味之先、命之安”的是（ ）
酒
茶
卤
盐
18.
白茶之乡是＿
镇平
安吉
平利
安康
19.
“茶是血！茶是肉！茶是命！”是＿的谚语。
藏族
白族
回族
蒙古族
20.
茶对于游牧民族如此重要的原因不包括＿
长期食用肉、奶制品需要靠饮茶来中和、调节
其身体必须的蔬果中的养分，只能靠茶来取
游牧民族所处的广阔地区，从来都不产茶
自古以来，游牧民族对茶的需求不大
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