中国物质文明演变1286西南大学21春第三篇：用
一、单项选择题
1.
李冰既善于顺天因势，又深入民众博采众长的做法是＿
随山浚川
通九道，陂九泽，度九山
积薪烧崖
用铧嘴无坝
2.
威雷台出土之青铜马，即著名之________。
“天马”
“龙马”
“马踏飞燕”
“汗血宝马”
3.
在董仲舒的“天人感应”体系中，提出“德”为“阳”，而“刑”为“阴”，因此，他主张_________。
德阳刑阴
德刑兼备
德辅刑主
德主刑辅
4.
被人称作隋唐之际的神医、药王的是______。
扁鹊
华佗
孙思邈
李时珍
5.
《黄帝内经》被认为是＿
奠定理、法、方、药的理论基础
辨证施治的先例
西汉中医的集大成
中医最初的著作
6.
中医最早的著作是＿
《本草纲目》
《黄帝内经》
《伤寒杂病论》
《神农本草经》
7.
岐黄之术是指＿
祝由术
奇门遁甲术
巫术
中医
8.
都江堰未动工之前，李冰做了一系列工作，不包括＿
广事走访、踏勘
博采水利名家之意见
提出顺乎自然之道的方案
分析前人治水之得失
9.
首开中原之“夏”，与山东半岛之“華”的大融合进程的战争是＿
丹水之战
神农与斧燧之战
炎黄之战
黄帝与蚩尤的涿鹿之战
10.
关于邗沟的说法有误的是＿
邗沟是人工开凿的渠水
为隋朝炀帝的大运河奠定了基础
邗沟南起盱眙之南的长江，北达扬州以北的淮河
乃吴王夫差欲称霸而运兵所开凿的运河
11.
下列说法正确的是______________。
治理天水的目的是用其利，而避其害
人对天水的态度是一要利用二要治理
大禹治水的关键是吸取了父亲鲧失败的教训
所谓因势利导，其中因是关键，是治理之前提、根本
12.
下列说法有误的是
战国文字的“医”，便是会治病的巫
“病”之因，人食五谷也
生老病死是人生历程，病不可免
“病”“医”皆是战国文字
13.
下列对于战争的认识有误的是＿
战争催生了众多用于攻防的技术发明
战争的本质是新旧鼎革，且与庙算密切相关
从古至今，都无法根绝战争
战争必定带来伤亡
14.
积薪烧崖体现了李冰（）
既善于借用水势，又善于吸取前人之教训
既善于吸取前人之教训深入民众博采众长
既善于吸取前人之训，又善于因势利导
既善于顺天因势，又深入民众博采众长
15.
“居天下之人，使安其业”出自柳宗元的_______。
《读书》
《梓人传》
《觉衰》
《早梅》
16.
《月令》是以黄钟对应冬至所在的仲冬月份，故称“冬月”，又因其是十二地支之端头，又叫“子月”，而从正月算起，是指______。
一月份
九月份
七月份
十一月份
17.
唐玄宗时竟然把极具灵性的马驯成了“舞马”。______记载了《舞马》。经精心调教，竟驯出四百匹马，和音律、节拍分列舞蹈。
《太初记》、
《初学记》
《太平广记》
《资治通鉴》
18.
西汉《淮南子》《史记》都认为总领灵渠开凿者是＿
徐伯
监禄
李冰
白英
19.
下列说法有误的是
雕版印刷的实物，迄今发现的是魏晋南北朝后期的南齐之捺印佛像
纸发明后，才有了捶拓、雕版的逐渐问世
印刷，纸加上墨，便是现代意义上的书了
根据考古发现的证据来看，印刷之纸在前，印在后
20.
下列说法错误的是（ ）
人们对天的敬畏体现于对神的祭祀
治理天水的目的是用其利，而避其害
水的由来基本靠天
农耕发明后，先民充分认识到了水与农耕密切相关
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