北语22年5月22春《西方文论》作业2题目
22春《西方文论》作业21.[单选题] 下面命题是由狄德罗提出的是
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A.“美在杂多的统一”
B.“美是理念的感性显现”
C.“美在关系”
D.“美在和谐”
答:——C——
2.[单选题] 《致奥古斯都书》的作者是
A.奥古斯丁
B.朗吉努斯
C.贺拉斯
D.但丁
答:——C——
3.[单选题] 心理分析批评在20世纪90年代的代表人物是 四川大学答案无忧答案网整理
A.彼得．布鲁克斯
B.克里斯托娃
C.哈贝马斯
D.格林布拉特
答:——A——
4.[单选题] 西方文论史上第一个严格区分了“美”与“崇高”的思想者是（ ）。
A.休谟
B.柏克
C.鲍桑葵
D.艾布拉姆斯
答:————
5.[单选题] “现代诠释学之父”是（ ）。
A.奥古斯丁
B.帕斯卡尔
C.加达默尔
D.施莱尔马赫
答:————
6.[单选题] 亚里士多德一切论说的出发点是
A.“摹仿说”
B.“四因说”
C.“过失说”
D.“净化说”
答:————
7.[单选题] 柏拉图的“摹仿说”是以 论为基础的。
A.概念论
B.思想论
C.逻辑论
D.理念论
答:————
8.[单选题] 雨果所提出的，被人们视为“浪漫主义文学的最高原则”是指
A.对比
B.对照
C.隐喻
D.粘聚
答:————
9.[单选题] 用“显文本”和“潜文本”指称乔伊斯的《尤利西斯》和荷马的《奥德修纪》之间的互文关系的是
A.克里斯托娃
B.热奈
C.巴赫金
D.罗兰．巴尔特
答:————
10.[单选题] 亚里士多德对于“摹仿”说的发展是提出
A.摹仿内心的激情
B.摹仿自然的对象
C.摹仿理念
D.摹仿自然的过程
答:————
11.[单选题] 下面对“符号”和“象征”予以区分的著作是
A.《符号学：批评的科学还是科学的批评》
B.《符号学原理》
C.《符号的研究：符号学、文学、解构》
D.《诗学语言学的革命》
答:————
12.[单选题] 伊瑟尔在《隐含作者》中特别讨论了 。
A.“期待视野”
B.“视野的融合”
C.“解释群体”
D.“文本的开放性”
答:————
13.[单选题] 西塞罗关于文论的最主要著作是
A.《古代美学》
B.《论演说术》
C.《致奥古斯都书》
D.《论崇高》
答:————
14.[单选题] 泰纳提出了“文学发展三要素”说，其中他认为作为“后天动量”构成“第三级原因”，那么“后天动量”指的是
A.种族
B.时代
C.环境
D.政治
答:————
15.[单选题] “鉴赏是通过不带任何利害愉悦或不悦而对另一个对象或一个表象方式作评判的能力；一个这样的愉悦的对象就叫作美。”持此观点的是
A.柏克
B.鲍桑葵
C.康德
D.歌德
答:————
16.[多选题] 在中世纪的文学批评中，诗歌与语法学联系，形成了哪些各具特色的文学批评
A.集注式批评
B.诗法批评
C.诗人研究
D.感想式批评
答:————
17.[多选题] 鲍姆加登在《美学》中提出的对美的解释性定义有
A.美学是自由艺术的理论
B.美学是低级的认识论
C.美学是美的思维艺术
D.美学是与理性相类似的思维的艺术
答:————
18.[多选题] 康德是从哪两个方面讨论“崇高”的“无形式”特性
A.“数学的崇高”
B.“力学的崇高”
C.“体积的崇高”
D.“精神的崇高”
答:————
19.[多选题] 柏拉图认为理念派生万物的途径是
A.承接
B.分有
C.摹仿
D.创造
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20.[多选题] 下面属于结构主义叙事学的人物有
A.托多洛夫
B.维姆萨特
C.热奈
D.雅各布森
答:————
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