民间歌谣
第六章 民间歌谣 题目1--------------------------------------------------------------------------------
题型： 单项选择题
1、汉代讽刺封建官场的歌谣“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”，应该属于下面（ ）。
A、生活歌 B、仪式歌
C、时政歌 D、儿歌
答案: C
分析: 解答该题需要知道选项所提出的歌谣类别的含义，也明白题目中民歌的意思，两相对照，符合者即为正确答案。
A选项：生活歌是反映民众的日常生活的民歌。它涉及的范围较宽，有表现各行各业的社会生活的歌，也有反映家庭生活的歌，咏叹妇女苦难生活的歌等。讽刺官场的歌也可以说是反映社会生活的歌，如果没有更细致的分类，把它归入生活歌也可以，但是根据相关知识，这种讽刺歌谣另有类别。故为不正确选项。
B选项：仪式歌是民众在祈福禳灾、过节贺喜、祭神送葬、迎宾做客等仪式活动中所唱的歌谣。题目中的民歌并不是在特定仪式中唱的，故不属此类。
C选项：时政歌有叫“民谣”，是民众从自己的观察和切身感受出发，以歌谣形式对所处时代的政治局势、政治事件、政治人物、社会风气等所作的评价和议论。题目中的歌谣正是对社会风气的议论，故为正确选项。
D选项：儿歌又叫童谣，是儿童口头传唱的歌谣，大部分是成年人根据儿童的心理特点、理解能力和发音习惯等编出来教唱给小孩的。题目中的歌谣从内容和用词上看显然不是主要给小孩唱的，故为不正确选项。
题目2
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题型： 多项选择题
2、下面（ ）民歌属于山歌。
A、爬山歌 B、花儿
C、凤阳花 D、香哩歌
E、小放牛
答案: ABD
分析: 解答此题首先需要知道民歌的基本分类，是从形式上可分为山歌与小调两大类，知道这两大类的基本区别；其次，熟悉选项中提出的民歌品种的演唱特点。这些都是授课基本内容中的，如做错该题，说明尚不了解课程的基本内容。根据所学知识，ABD选项为正确，其余两种属于小调。
题目3
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题型： 名词解释
3、民间歌谣
答案: 简称“民歌”，民间歌谣是民众创作的可以歌唱或吟诵的短小、抒情性的韵文作品。歌谣包含歌、谣两类，民歌与民谣可以用是否有曲调、是否歌唱来区分开。即合于乐章，有一定的曲调、唱腔，并常用乐器伴奏来演唱的是民歌；没有曲调，但词句有较强的节奏感，以吟诵的方式来传播的是歌谣。
分析: 答案首先作基本界定，指出歌谣的作者是民众，“民众”就是普通的大众，过去用“人民”一词，带有一定的政治含义，新时期的相应学术语言调整为“民众”，民间文学的各种体裁都是民众创作和传承的；“可以歌唱或吟诵”隐含着歌谣分为两类；“短小抒情性的”，也是一种重要的界定，将民歌与长诗、叙事诗相区分；“韵文作品”是一个从大范围着眼的分类，区别于神话、传说、故事等散文性的作品。下面主要是把民歌与民谣区分开。学术语言“民间歌谣”包括民歌与民谣两种，在日常语言中，人们不说“民间歌谣”，只说“民歌”或“民谣”，而二者是不同的。它们可以用是否有曲调、是否歌唱区分开。
题目4
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题型： 名词解释
4、花儿
答案: 花儿是流传在甘肃、青海、宁夏部分地区，由回、汉、东乡、撒拉、土、保安、藏等族民众用汉语歌唱，以爱情为主要内容的山歌。花儿可分两大流派：河湟花儿和洮岷花儿，前者基本形式为每首四句，每句三顿，一韵到底，一三句结构对称，二四句结构对称；后者基本形式为三句一首，每句三顿，一韵到底。
分析: 答案可以看作解释民歌类别名称的基本样式。首先做一个较全面的界定，包括流传的地域、民族，归属类型（山歌还是小调）。然后说明其主要种类和基本形式。
题目5
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题型： 简答题
5、什么是仪式歌？简述仪式歌的主要形式。
答案: 仪式歌是民众在祈福禳灾、过节贺喜、祭神送葬、迎宾做客等仪式活动中所唱的歌谣。仪式是民众在某些特殊情形下举行的具有法术、通神、转折、过渡等功能的程序化的隆重活动。在仪式中有一些有特定象征意义或文化功能的程序化行为，此时念诵或演唱的套语、歌谣就是具有特定功能的仪式歌。它主要有三种类型：法术歌、节令歌、礼俗歌。（1）法术歌，是在巫术或祭神仪式上唱诵的被民众认为具有超自然魔力的歌诀。这些仪式是具有巫术或神灵信仰的民众举办的，目的是祈福禳灾，他们认为通过这些仪式，有助于他们过上幸福、美满、平安的生活或解决某些靠自身能力解决不了的困厄。这些仪式，有的以供奉神灵为主，有的以施行巫术为主，有的将神灵崇拜与巫术崇拜混合在一起；有的由被认为掌握专门技术的巫师或神职人员主持，有的是普通民众自己操办。在这些仪式上所唱诵的歌谣就是咒语歌或祭祀歌。如福建长汀县流行着“吉祥哥”崇拜，“吉祥哥”是一尊石雕裸体男童神。一些老太太带着久婚不孕的女儿或媳妇来神像前礼拜并念祈祷歌：“吉祥哥，吉祥哥，聪明伶俐福气多；请你勿在厅中坐，保护伢（我）女生个靓阿哥。”边念边伸手摸“吉祥哥”的生殖器（俗称“雀雀”），刮下一些石粉末，带回去冲茶给儿女喝，她们相信这样就能求得子女。（2）节令歌是在与节令有关的节庆仪式活动中所唱诵的歌谣。上古时期的节令歌大都在祭祀仪式上唱诵，是巫术与宗教活动的组成部份，也就是法术歌的一种。后来人们在节庆活动中仍然有巫术与祭祀活动，但许多活动法术色彩已很淡，已经演变为节日里举行的一般习俗行为或文艺活动，有的与舞蹈或游艺相结合。如山东鄄（音倦）城等地大年三十的下午要洒扫庭院，担满水缸，然后在院子里撒上芝麻杆，叫做撒岁，并且唱着：“东撒岁，西撒岁，儿成双，女成对，白妮胖小，都往家跑。”这些歌诀在形成之初都是咒语歌，但在现代社会，人们已不再把它们当作咒语。（3）礼俗歌是在婚礼、祝寿、待客、送葬等隆重场合唱诵的表示祝福、礼节等意义的歌谣。这些事件在民间生活中都是较为重大的，上古时期都要举行祭祀活动，那时唱诵的歌谣也是法术歌，后来这些歌谣的宗教色彩退去或淡化，成为一般民俗活动中按礼俗诵唱的歌谣。如婚礼上有多种礼俗歌，比如撒帐歌、哭嫁歌等。
分析: 题目包括两问，第一问可简单回答，其实不问什么是仪式歌，答案也应回答这一基本概念。重点回答第二问，问题的措词是问仪式歌的主要形式，也就是仪式歌的体现形式，这一问题的措词比较含糊，但是如果了解仪式歌的知识，是知道这一问题的用意在哪里的，这一问题也可以这样问“仪式歌有哪些主要种类？”“简述仪式歌的主要内容”，都是要求对仪式歌做一个基本介绍，说明仪式歌是一种什么样的歌谣。
在对仪式歌做了基本的界定后，又对“仪式”一词做了解释，该词在民俗学和人类学上是一个很重要和常用的术语，对该词的解释有利于说清楚下面的内容，因为仪式歌都是在仪式上演唱的，演唱时都有较郑重的氛围，这种郑重甚至神圣感主要是由于过去参加者具有一定的超自然力信仰，就是有一定的广义上的宗教思想基础，这些都与仪式这种特殊活动有关。
下面分作三类，最基础的是第一类，是巫术与宗教活动中的咒语歌，其它两类在早期就是特定时候和场合的咒语歌，后来法术意义退化，才独立成类。在说明时，要结合各类使用的场合，说明其用途（功能）、演唱方式。答案举出了例子，简答题不要求举例，例子可以简化，如果举例文字较多，说明文字可以简略些。当然如答案这样两方面都详细更好。
题目6
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题型： 论述题
6、论述民间歌谣的艺术特征。
答案: 民间歌谣有很高的艺术性，其艺术特征主要有三个方面：天机自动，朴素混成；形式多样，韵律和谐；善用各种修辞手法。
首先，民歌的总体风貌可谓天机自动，朴素浑成。民歌具有鲜明的率真自然的特点，其含义有两个方面，一是真实，二是具有天然的韵味。这种特色的形成有四个方面的因素：第一，民歌创作与传播的方式是自然而然的，不是脱离生活的创作，而是其生活的一部分；第二，民歌所表达的思想感情是真实的，是感受与经验的自然流露，直抒胸臆，没有矫饰；第三，民歌的表达方式率真自然，虽然频繁运用生动巧妙的艺术手法，但都自然成文，往往借助生活环境里的事物来形象地表达思想，这是民间文学的一个特长。第四，民歌的语言都用自然活泼的口头语。对此古已有论。明代冯梦龙在《序山歌》里有名言：“但有假诗文，无假山歌。”
其次，民歌形式多样，韵律和谐。中国地域辽阔，人口众多，各地各族的民歌丰富多彩，成为一个诗歌宝藏。民歌的体式有很多种，各有特色。总体来看，各种民歌在创作和演唱上是有一定的套路可循的。它的创作与传播不是像自由诗那样主要凭个人自由发挥，而是在一定的格式中抒发感情。民歌往往有较固定的章法、句式、套语，有较固定的曲调、韵律等。在形式上最突出的特点就是韵律和谐，这使民歌便于传播，富于音乐性，也是民歌作为诗与歌的重要构成因素。形式上的套路给民众表达感情带来了便利，也使民众的表达受到民歌形式的约束而具有较高的艺术性。民歌的套路约束与情感的自由抒发能够很好地统一起来。这方面的特点可以为新诗的创造、发展与改进提供重要的借鉴资源。
再次，民歌的一个显著特色是在表达方式上频繁运用赋、比、兴、反复、双关、夸张等艺术手法。赋即“敷陈其事而直言之也”（朱熹语），就是铺陈其事，如《走西口》《蓝花花》，善于以白描手法提炼典型细节。比就是比喻，“以彼物比此物”。民间歌手就在其劳动与生活环境中创作，有丰富的感性知识，善于用客观事物比喻自己的思想感情。如表达男女苦恋之情：“入山看见藤缠树，出山看见树缠藤，树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。”兴，即起兴，“先言他物，以引起所咏之词”。民歌的歌头、韵首常采用起兴的方法，以所见到的景物、所经历的事情来引起下文，使抒情叙事自然便利。其它艺术手法的运用也都与民歌创作、传播的特点密切相关。
分析: 答案分作三个大的方面来论述：第一，谈民间歌谣的率真自然，这里用了两个成语“天机自动”“朴素浑成”，如果记不住，用“率真自然”来代替也行。它的含义有两个方面：不仅真实，而且有与真实相关的优势，就是天然的韵味，这一点是非常难得的，既有味道，又自然，非矫揉造作的一些个人创作可比。然后重点论真实自然特点的形成原因，四条原因都紧扣民间文学的基本特点，分四点：不脱离生活的创作和传播方式、朴素自然的思想感情、自然而艺术性的表达方式、生动的口头语言。
第二，讲民间歌谣的形式多样，富于韵律。形式多样主要从中国地域辽阔，民歌品种众多来谈。韵律和谐也是民歌的一个优势，一方面保证了民歌的艺术性，在形式上避免了粗糙无文，一方面保证了民歌演唱的便利性，有套路章法可以依靠。
第三，讲民间歌谣的另一个艺术特点，就是频繁地运用修辞手法，这里举出六种，其实不止这几种，所以用“等”字。下面谈了三种，这是限于答题的篇幅，最后用一句话涵盖了其余没谈到的，如果答题时间允许，再多谈几种当然更好。
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